道德经第81章
第八十一章 信言①不美，美言不信。善者②不辩③，辩者不善。知者不博④，博者不知。圣人不积⑤，既以为人己愈有⑥，既以与人己愈多⑦。天之道，利而不害⑧。圣人之道⑨，为而不争。 [译文] 真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。 [注释] 1、信言：真实可信的话。 2、善者：言语行为善良的人。 3、辩：巧辩、能说会道。 4、博：广博、渊博。 5、圣人不积：有道的人不自私，没有占有的欲望。 6、既以为人已愈有：已经把自己的一切用来帮助别人，自己反而更充实。 7、多：与“少”相对，此处意为“丰富”。 8、利而不害：使在万物得到好处而不伤害万物。 9、圣人之道：圣人的行为准则。 [延伸阅读1]王弼《道德经注》 信言不美， [延伸阅读2]苏辙《老子解》 信言不美，美言不信。 善者不辯，辯者不善。 道 是天尊对人间最慈悲的叮咛！ 不识道，不足以德行天下； 不用道，不足以圆满人生！ 数字能量风水学、生命密码学、四柱八字学、梅花易数、大小六壬、姓名学、万事三角定律、金口诀、手相面相、马前课预测术、风水堪舆学、饮食改命学、饿命学、文昌风水秘籍、本命卦、奇门遁甲、洗髓功、胎息辟谷尽在国际国学研究院！ 关注平台学习更多国学智慧
[原文]
实在质也。
美言不信。
本在朴也。
善者不辩，辩者不善。知者不博，
极在一也。
博者不知。圣人不积，
无私自有，唯善是与，任物而已。
既以为人己愈有，
物所尊也。
既以与人己愈多。
物所归也。
天之道利而不害，
动常生成之也。
圣人之道为而不争。
顺天之利，不相伤也。
信則為�?而已，故不必美。美則為觀而已，故不必信。
以善為主，則不求辦。以辮為主，則未必善。
知者不博，博者不知。
有一以貫之，則無所用博。學而日益者，未必知道也。
聖人無積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。
聖人抱一而已，他無所積也。然施其所能以為人，推其所有以與人，人有盡而一無盡，然後知一之為貴也。
天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。
勢可以利人，則可以害人矣。力足以為之，則足以爭之矣。能利能害而未嘗害，能為能爭而未嘗爭，此天與聖人所以大過人，而為萬物宗者也。凡此皆老子之所以為書，與其所以為道之大略也，故於終篇?脱灾�
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