古语云：相由心生。

一个人的相貌是由内心决定的。有慈悲心、有爱心的人，往往由内而外散发出一种光芒。宽厚的人多半一脸福相，性情柔顺的人面相柔和善美。

曾国藩身居高位，门生弟子众多，如何识人用人尤为重要。

曾国藩对识人、看人颇有见地，往往第一次见面，就能初步判断他是个什么样的人，甚至未来能否成大器。

曾国藩识人之术，以下四点是看人的重要依据：

端庄厚重是贵相，

谦卑含容是贵相，

事有归着是富相，

心存济物是富相。

拥有这四种特点的人，境界极高，为人可信，做事靠谱，值得深交，是一个人的富贵之相。

易经讲：“君子以厚德载物”。

端庄厚重，“厚”为根本，一个人做事稳重，严谨端庄，不轻佻冒失，这是贵人应有的气质和外在表现。

据说，曾国藩在还没有见过当时的摄政王之前，只看了一眼照片，便说：“聪明信有之，亦小智耳，举目轻浮，聪明太露，多谋多改。”

曾国藩觉得亲王不是一个厚重的人，作为摄政王却不厚重也是国家的不幸了。

曾国藩之所以做到这一点，就是凭借一个人的外表是否端庄、稳重，来判断一个人是否有德有才。

曾国藩是非常注重厚重的。根据历史记载，他曾多次告诫自己的儿子，一定要戒掉轻佻的坏习惯，从日常的小事中修炼自己。自己也做到了“行步极厚重，言语迟缓”。

《论语》中说：“君子不重则不威，学则不固。”

从一个人的言行举止，甚至是相貌神情便能够看出这个人是否厚重。厚重的人，行为动作，言谈举止处处散发着自己独有的魅力。

为人谦卑，待人宽容，从做事的角度讲，这样的人必然更容易成功。

凡是靠谱、值得深交的人，必然是谦逊低调的，无论他人身份贵贱，都会谦卑对待。

最能体现曾国藩待人宽容的莫过于与左宗棠的相处。

左称曾一声“老师”并不为过，因为左宗棠是曾国藩一手提拔起来的。

左宗棠不仅不知感恩，还在公开场合谩骂曾国藩，甚至诋毁。

曾国藩听了，也不恼，总是一笑以蔽之。在左宗棠需要帮助的时候，曾国藩还是不计前嫌，伸出援手。

因二人都有卓越贡献，并称为“曾左”。左宗棠在政绩上有所建树之后，对此称号颇为不满。

在公共场合上说：为什么是“曾左”而不是“左曾”？

有一个胆大的侍卫回答道：“曾公眼中常有左公，而左公眼里则无曾公。”

这话引起左宗棠的深思。

左宗棠最终被曾国藩的宽容大度所感动，在曾国藩去世之后，才第一次哭着正面评价他。

毕竟，任何人相处之间，免不了意见相悖、言语碰撞，谦逊有礼、宽以待人才是走向成功的必备技能。

穆彰阿是曾国藩的贵人，不管曾国藩官升极品，都会尊称其恩师。

穆彰阿寿辰，曾国藩必会准备礼物庆贺；穆彰阿若要离京，曾国藩必会登门问安。

再后来曾国藩一路步步高升，穆彰阿则因事被贬，曾国藩仍不忘其恩，多次登门探望。甚者穆彰阿去世后，曾国藩也带着儿子去访穆彰阿的后代。

曾国藩教导后人：凡事宽处着手，给自己也给别人留下余地。

所谓事有归着，就是指事事有回应，件件有着落，做事有始有终。

曾国藩家训中说：“为国家办照例之事，不苟不懈，尽就条理，亦所深愿也。”

“不苟不懈，尽就条理”就是事有归着的意思，也是曾国藩做事的态度。

言而有信，善始善终，每事必有归着，才是一个靠谱、品质高贵的人。

只有脚踏实地做事的人，做任何事情都有头有尾、有始有终，既认真于细节，又有持之以恒的态度，才有所期待。

很多人朝三暮四，这山望着那山高，总是不满足于自己的现有状态，一件事还没做完就忙着奔向另一件事，这样的人很难有所成就。

心存济物就是告诉我们要有一颗善良、博爱的心，除了自己，要多关心我们身边的人和事。

礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。

敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫。

 ——范仲淹

意思是说我们为人处事不要忘了讲“礼”和“义”，切勿疏远、轻狂，要学会谦逊，跟邻居和睦相处。同时，也要尊老爱幼，怜悯、帮助弱者。

范公正是用自己的实际行动践行了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为人治世的主张。

心存济物的人，心里永远想着别人，做事考虑他人，从他人的角度出发思考问题，进而关心社会。

老子说：“以其无私，故能成其私”。只有懂得给予的人，才能获得，所谓有舍才有得。

为人端庄厚重、谦卑含容，做事事有归着、心存济物，你将成为一个境界高、格局大的人。

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