今天来给大家讲一讲跟八字相关，但是完全是另一套体系的东西，不过相信很多人也都知道并且研究过，它便是五行。

很多人或许会好奇，五行还有什么要讲的？

其实五行和八字的关系也很紧密，我们常会说五行缺什么，需要补一下，或者五行旺什么，需要克一下。

而从哪里看出来的五行缺旺呢？

还是八字，所以五行和八字，是分不开的。

五行是中国古代哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表浸润）、火（代表破灭）、金（代表敛聚）、木（代表生长）、土（代表融合）。

而我们怎么看出五行是缺是旺呢？

首先我们要知道天干分为：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。

地支分为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

我们根据组合得出八字，来推断缺少哪些。

八字分为年月日时，年从甲子年开始推算，月从甲寅月开始推算，日从甲子日开始，时则是甲子时开始推算。

天干又有代表五行属性：甲乙属木，丙丁属火，戊已属土，庚辛属金，壬癸属水。

地支寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水，辰戍丑未属土。

根据出生年月日推断出八字即可知道自身五行缺失。

比如说缺火的，我们起名会带有火字，炎字等；缺水的会带有水，淼等。

根据缺失的来弥补，它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。

而阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论，天干也可和五行相对上，我们来看。

甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方。癸为雨滴之水，北方。

五行与方位、天干、颜色、神兽的关系：

木：东方，甲乙，青色，青龙

火：南方，丙丁，红色，朱雀

土：中央，戊己，黄色，应龙

金：西方，庚辛，白色，白虎

水：北方，壬癸，黑色

除了天干，五行也与八卦相互对应：

金---乾、兑：乾为天，兑为泽

火---离：离为火

木---震、巽：震为雷，巽为风

水---坎：坎为水

土---艮、坤：艮为山，坤为地

而我们也不能忘了地支。

五星古称五纬，是天上的五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八星宿为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。根据五星出没的天象而绘制的河图，也是五行的来源。

古人认为一年可细分为五季，分别对应木、火、土、金、水五行。

春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。

夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。

长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。

秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬做准备，树叶凋落，所以秋属金。

冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水。

我们常说的旺相休囚死，也是和五行挂钩的。

在春、夏、秋、冬四个季节里，每个季节都有一个五行处于“旺”，一个五行处于“相”，一个五行处于“休”，一个五行处于“囚”，一个五行处于“死”的状态。那么，什么叫做旺、相、休、囚、死呢?

当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。

【春】 木旺 火相 水休 金囚 土死

【夏】 火旺 土相 木休 水囚 金死

【秋】 金旺 水相 土休 火囚 木死

【冬】 水旺 木相 金休 土囚 火死

【四季】 土旺 金相 火休 木囚 水死

我们以木为例，春天是木当令的季节，所以木旺；火是木生出来的，所以火相；水是生木的母亲，现在木已长成旺盛之势，母亲便可退居一旁，所以水休；春木旺盛，金已无力克伐，所以靠边站而金囚；土是木所克的，现在木既当令，气势强旺，所以土死。在具体应用中，一个人如果春天出生，八字中以木为主的，就是当令得时，八字中以金为主的，就是被囚而不得时了，其他依次类推。