年我刚开始讲【金锁玉关】的时候，有很多自称是【金锁玉关】真正传人的在网上攻击我，说金锁玉关的相关知识体系是他爷爷记录整理下来的笔记，他们那支后代才属于金锁玉关的正真传人，而我霍飞龙讲的金锁玉关属于盗窃他们的知识体系，属于不被认可的存在。

鉴于此，我就向整个易学界发出了金锁悬赏：

都说自己是金锁玉关的传人，都说金锁玉关的砂水决是他爷爷的笔记，怎么从来没有人讲：为什么会出现这些笔记断语？这些砂水的断语是怎么推导出来的？这些断语的背后的核心易理论是什么？核心技术是什么？关于这个问题，我悬赏了很年多，奖金高大20万，至今也没有人能回答上来！

而那些所谓传承他爷爷笔记的“真正传人”，只会讲一句：‘这是老一辈总结出来的经验，用就可以了。’ 

纵观所有的易学技术，没有一个是所谓的经验之谈，就是谈论经验也是站在一个根本技术上，根本易理上去剖析、总结和提炼的。比如金锁玉关二十四山砂水决的断语，这些断语非常灵动，非常形象，而又成体系。这些断语的出现绝对不是一个人堪舆经验的总结，一定是一个易理或一个应用技术体系的结果化的表达。

就像在【八宅】技术体系里犯了五鬼会有什么吉凶断语，犯了天乙有什么吉凶断语一样。每个堪舆技术断语的背后一定是一个完整的技术体系，唯独金锁玉关，传承出来的是结果，是断语，是一个笔记，是所谓的经验，而非原来的技术本源，易理本源，根本来源。

这就不免让人深思，那个被隐藏在这些断语背后的技术是什么？那个所谓他爷爷笔记上记录下来的那个人的爷爷到底是跟谁学习的这个技术。而且他爷爷只是记录了断语，而且同一时代有好几个人都会这些断语，只是记录总结的笔记内容略微有些不同，但是想要表达的意思都差不多。这说明什么？这说明这些笔记的背后一定有一门能推导出这些断语的核心技术。而所谓的他爷爷，只是整理了断语，而没有把核心技术给记录传承下来。

就像100多年前有一个老师在课堂上从头到尾讲了金锁玉关体系，而下面的学生，只是把金锁玉关的一些断语给抄在了笔记本上，而没有把金锁玉关的核心根本技术抄在笔记本上。以至于后来人，一提到金锁玉关，就说是所谓的经验只谈，只有断语，没有技术来源。

100多年前那群学习金锁的学生，没有记录下这些断语是怎么推理出来的核心技术。所以，我就是悬赏再多，也没有人知道金锁玉关的断语是怎么推导出来的。我发出悬赏快三年了，也没有所谓的传人前来打雷领赏，因为他们也不知道。试想，他爷爷的笔记上都没写明白，他能知道就怪了。

我写上面这些是对原来攻击过我的，自称金锁真正传人的一个反问。你们到底是不是真正的这个技术的传承者？整个易学界的所有堪舆师傅，基本上都多多少少的应用过路阴阳-金锁玉关，这么些年了，为什么没有一个人能把我上面提出的这些问题的坑给填平了。

既然没有人来填这些坑，今天我霍飞龙站出来，我把这些坑给填平了。为什么我要填金锁玉关的坑，因为我的祖上就是教授那些所谓金锁玉关写笔记的爷爷们的师父。而我霍飞龙就是掌握了金锁玉关核心根本技术的唯一传承人。关于金锁玉关的核心技术是什么，那些断语是怎么一条条推理出来的，我在上次的弟子课堂上已经讲的非常清楚了，以后每期都讲。

实际上这个技术的根本就这么一张图，我们霍家一脉自古传承下来的这张图叫【砂水卦决】，所有【金锁玉关】的核心断语都是从这张图里总结出来的。所以这个金锁玉关的根本技术很简单嘛，我想这也是那些爷爷们不记录这个图，不记录金锁技术本源，只记录断语的原因所在，因为实在是太简单了，听一遍分析，看一遍此图就记住了。难得是用短时间，把所有断语都记住，所有笔记上只写断语了。

我们现在教授学生也是这样，不管哪个技术，易里都很简单，但是通过易理推导出各种各样的断语就不太容易被学生记住。所有大部分学生记录笔记时更多文字也是用来记录各种断语和结果。

各位试着能不能用此图推导出金锁玉关二十四山砂水决的那些断语。而且那些断语也只是此图推导出来的一小部分断语而已。我们还可以依照此图结合实际环境，推导出更多详尽的断语。如果你能灵活运用此图，金锁的断语可以不用死记硬背。而且实战应用起来更加灵活，调理起环境也能更加得心应手。当然这张图的核心机密用法在此不便透漏，我想聪明人应该能从此图上看到金锁玉关的核心机密与实践用法。

此金锁的核心技术一直在我们霍家传承至今，早年真正对外公开过此项技术的唯有我的祖上，我的老爷爷——霍玉蝉（1886年-1956年），早年曾跟随其父-霍朝文（1860年-1943年）在山西汾水关教授过此堪舆技术，没有霍玉蝉在汾水关的教学，哪里来的《金锁玉关》的名字。

所以金锁玉关技术真正去寻根，其传承人的鼻祖在我们霍家，如果没有霍法禹（1830年-1905年，霍玉蝉的爷爷，清-钦天监成员）在1860年鸦片战争时从宫里带出这个技术，哪有现在的金锁玉关体系。说不好听的，学金锁玉关技术的如果不奉霍法禹为祖师，那就是大逆不道。

今天我之所以把金锁最核心的技术对整个易学界公布出来，是因为我不能固步自封，不能像攻击我的人一样，把金锁玉关视为自己的私有财产。只有公布出来才能推动整个易学界的正向发展，才能真正的寻根问祖，才能真正的把核心技术一代一代的传承下去。

当然也是为了回敬下某些人的嘴脸。呵呵呵！

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当年祖上从宫里带出来很多资料，包括元空、八宅与观星斗的很多很多核心机密，我只要不公布出来，易学里的很多坑永远也填不上。

先挖一个小坑，比如：在每年的玄空飞星里，一白，八白，六白，九紫为什么总是吉利的，而其他的二黑，三碧，四绿，五黄为什么总是凶的。这些吉凶背后的根本是什么？是谁规定的紫白就必须吉利，其他就必须凶啊！其中的核心易理是什么？

请各位大师，填一下上面的坑，讲个缘由，追逐个根本。当然这只是一个小坑，还有几十个易学上的大坑，供各位思考慢慢填平！

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《金锁玉关二十四山砂水决》

一、金锁玉关二十四山砂水决：论砂

1、论砂一白方：后天坎宫

壬砂发武贵，秀峰高大位，出入佳备有，大名振海内，再得丙水照，儿孙以文会。

子砂定发富，家有金钱库，形若兼破军，兴家是寡妇，远近午水照，丑名亦不顾。

癸砂女当家，发在上元花，不问男和汉，惧内定数他，远近丁水秀，丁财足可夸，形若葫芦样，矮郎要怕她。

坎卦砂兼有，形要梭子样，不问阴阳宅，曲抱在其中，立向宜留意，不要逼压宫。隔溪并隔水，见之不为凶，形如中然断，名为寒透风，丁损财亦耗，定主不丰隆，若无离水照，孤苦不贫穷。

2、论砂二黑方：后天坤宫

未砂能发财，行为不正来，军贼与土匪，名臭通六街，

形若名夕秀，丑水照当怀，也可置田庄，农家乐和谐，

坤砂叠叠起，真是上元花，妇女持家政，把酒喝桑麻，女儿个个俊，发福庆万年。若得艮水照，血财发无涯，不许形破军，七叉与飞斜。

申砂女儿美，圆面与长腿，形若兼秀起，勤能通义理，若与寅水照，丹青画优美。

坤砂砂完全，金城一照眠，上中丁财盛，家富积银钱，如得艮水照，福寿又双全，局大官清正，内助有名贤。

3、论砂三碧方：后天震宫

一马不断甲龙宫，上中时势大吉风，若得庚酉波浪起，管教顺利运不穷，

若在湖中连天涌，定是交鹅影雁中。

卯砂能致富，血财发无涯，长子风四海，性好采野花。形若几案拱，威名振三通，形如鸡爪样，军贼产其家，若照单酉水，多生女娃娃，

乙砂发文章，几个读书郎，形势朝笏起，为官名振扬，形如笏笔样，翰墨字亦香。若遇辛水照，尤主内贤良。

震方全体砂，文武共兴家，若配乾兑水，上中一鲜花，形要贪狼样，人秀分外嘉。

4、论砂四绿方：后天巽宫

辰砂虽发富，匪人其家住，财源不正来，名臭也不顾，六亲均无助，相逢似行路，形若破碎斜，怕遭非命故。

巽砂女主家，村邻赞许她，形如贪狼样，男女大名鼎，苦得乾水照，定发上元花。

巳砂文书发，中子称美豪，形如赤蛇绕，官清似尔曹，形若葫芦样，有子有方丈，形若尖峰起，财高名声大，巽位砂完全，正助上中大，为人吉幸福，此处人中龙，若得乾午水，父子名声贤，为官官也正，不贪人民钱。

5、论砂六白方：后天乾宫

戌砂号大星，定主回禄惊，形若兼破碎，亦怕鼓盆吟，形如反门背，为资不投军，若遇辰水照，逆水乱胡行。

乾砂老父伤，小子泪汪汪，形若破军样，亦主非命亡，形若单胀路，入巽私去娘，巽水勺井样，公媳共一床。

亥砂天皇皇，家生夜啼郎，形若十丈起，发富不久长，巳水方形照，僧人入香房，夫君配秃子，丑名不可扬。

乾方一体砂，上中时败家，老父心无主，行事乱如麻，再遇辰巽水，杏仁野挑花，子媳长少绝，定是砂飞斜。

6、论砂七赤方：后天兑宫

庚砂惹祸端，杀到主见官，甲水对宫照，长子绝嗣完，形若飞刃下，是非闹不发。

酉砂直硬来，丑名怀私胎，哑儿因此出，毒入口难开，长子多斩嗣，绝朝有愁怀，卯水再对照，定是要破财。

辛砂主肺痨，医药病难调，形若尖刀下，肝病焉难逃，再遇乙水照，小口似风摇。

兑砂砂满现，子宫难名见，长舌妇女有，男女把天怨，官非时不断，心田不良善，再照辰巽水，奸猾百诈变。

7、论砂八白方：后天艮宫

丑砂为贼盗，名被他人告，形若拖刀样，屠夫手快妙，少男人丁绝，家财人争闹。

艮砂没儿郎，胎元受其伤，小口难抚养，尤主家不祥，形若七桠叉，先绝是小房，坤水对面照，腹病妇女亡。

寅砂出僧道，或出医师妙，形如三角样，犬狼偏遇到，六指或产出，学道有心窍。

艮位砂完全，凶现在三元，形为都不正，是非多缠绵，穷郎与乞丐，到处惹人嫌，未坤水对照，夫妻不团圆。

8、论砂九紫方：后天离宫

丙砂太不强，中子目定盲，形若高尖起，亦主吐血亡，壬水再对照，先绝是二房。

午砂出穷郎，亦主非命亡，形若三角起，双目一起伤，心痛为小事，野郎伴似娘，子水再相见，吐血面皮黄。

丁砂病不祥，药炉不离房，形若一条枪，尤怕非命伤，形苦探扒样，军贼枪下亡，癸水澄清蓄，定有寡妇娘。

离位全体砂，上元是败家，绝二又绝长，四九配交叉，五官形不正，难比施公斜，壬子癸水照，断定是绝家，无论阴阳宅，切忌犯离砂，离灶与离路，都宜改换它。

二、金锁玉关二十四山砂水决：论水

1、论水一白方：后天坎宫

壬水没儿郎，先绝是二房，形如一箭去，小口命难长，形如葫芦样，亦主腰脘伤，四季澄清蓄，尤主淋卵囊。

子水一条沟，流去不回头，无子身逃外，凶死一笔勾，形如襄棠袋，妇女把命休。

癸水妇不育，常为夫羞辱，亦主黄鹤怨，孤灯独伴宿，形若不齐正，犹被婆姑逐，形若一条枪，毒死夫常哭。

坎卦是汪洋，流若通两旁，流乾老父乖，流艮俊儿郎，聪明怕自误，身体算不强，流震通巽位，绝世长二房，形如七桠叉，财产不绵长。

2、论水二黑方：后天坤宫

未水出盗贼，事犯产没收，形若斜飞去，战场寻尸骨。

坤水伤妻房，贤妇不久长，形若破军样，定主胀病亡。

申水伤小女，亦主客路亡，形如团圆聚，定主是飞娘。

坤卦水当先，巫婆小姑仙，流坤通丙午，儿郎死父前，水龙入兑位，阴邪一处眠，形如三叉口，飞刃妇身边。

3、论水三碧方：后天震宫

甲水主贫穷，长房不兴隆，形若斜飞去，定主长绝踪，黄肿大等胀，都应长房宫。

卯水属同人，先富小财神，家物他人有，伯道在本身，形如方深聚，近时对城门，暂可不言凶，终究假与真。

乙水曲曲钩，叔嫂暗相偷，形如破军样，肝疯病不休，临卦主运乱，财富不到头。

震卦沟塘破，其家定遭殃，流坤通巽地，宫飞巳坎过，艮水若交会，兄弟时目怒。

4、论水四绿方：后天巽宫

辰水盗贼来，抄家并抢财，形若一条枪，命因恶死埋，形如塘三角，军贼命之该，形为都不正，抢劫开心怀。

辰水女淫乱，性偏爱老郎，形如鸭公脚，公媳共一床，形若飞斜去，私奔到异乡，口舌因此起，兴讼到公堂 。

巳水配秃郎，僧人入香房，夫若头无发，假夫假久长，形若七桠杈，秦楼楚馆娘。

巽卦满水汪，出入为匪狂，吃喝与嫖赌，贪恋将家亡，水若流入坎，必定抢余娘，水如流坤地，个个伤妻房，流申通到乾，小女必为娼，最怕聚震位，儿朗往西方。

5、论水六白方：后天乾宫

单戌水，土豪家，暗通匪类性如麻。形破军，囚官衙，妻子假坏不救他。

乾水长，最为良，老父兴家寿而康。属宽大，必官郎，少子回家近道旁。形曲曲，巳现光，读书就有声名扬。

亥水塘，方团汪，天生小儿夜哭郎。天皇皇，地皇皇，不犯亥水寿命长。

乾卦全是水，不嫌短与长，在天如奎照，在地为文昌。无论阴阳宅，遇之发其祥，形若不斜飞，为官声名香。

6、论水七赤方：后天兑宫

单庚水，武爵封，庚子庚孙在其中。形势大，对奇峰，师团旅长威名雄。

酉水来，一线收，江湖花柳快风流。形宽大，女多愁，愁的夫妻不到头。

辛水秀，文人夸，澄清形正美女娃。方与宽，莫嫌他，得元兴隆富贵家。

兑水源源来，必定发横财。流申通丙午，挥金土内埋。龙神趋乾位，父子上讲台。无论阴阳宅，得之皆和乐。

7、论水八白方：后天艮宫

丑水好，发田庄，行为不正作事强。形宽大，臭钱囊，有事与匪好商量。

艮水高，儿郎多，身骑竹马弟与哥。文书事，美锦罗，男男女女都吟娥。

单寅水，心巧灵，医药中医数大名。丝与竹，绸善平，泉后隐居乐辛勤。

艮位水汪汪，上中胎元强。田园家快乐，少男名子香。长子能致富，中子为仕郎。小媳无新为，挟室上高堂。通午与流兑，发福均至强。流坎并流巽，一点不为良。

8、论水九紫方：后天离宫

丙水汪，上中良，无论宽大发儿郎。太微水，寿星光，摧官摧财水中央。

午水来，光不开，桃花滚滚惹愁怀。形不正，心耗财，嫖赌逍遥大快哉。

丁水流，有良田，局大正齐晤牛眠。人文盛，笔墨全，少为辛勤福寿绵。

离卦水全通，三阳庆大功，流若乾方去，八代诗书攻。若是流兑出，江湖花柳中，若能流艮出，也主田宅崩。

《金锁玉关相地篇》

混饨初开立五方，乾坤日月布三纲;

周天方象排星斗，天清地浊理阴阳;

风雨雷电皆虚气，山岗水阔有良方;

乾天坤地分高下，置成顺理逆纲常;

排成甲子周天地，配合男女两成双;

四时八节分昼夜，九宫八卦接天罡;

五行颠倒推千转，金木水火土中央;

一百二十诸神煞，九十四位吉凶将;

几位年并月方利，几位日吉与时良;

乾山艮水人丁旺，巽上满墀大吉昌;

离上来龙临坟位，子孙代代出文章;

田庄人口年年盛，衣紫腰金佐朝纲;

门前曲曲弯弯过，世世荣华又远昌;

西北路上气昂昂，此地名为吉庄扬;

家家兴隆多豪富，四下平正是天堂;

前高后低难长久，后高前抵广田庄;

东低西高名逆地，水流震宫不相当;

虽然流去无妨碍，亦主人丁窜远方;

东高西低为泽地，定主后代出贤良;

强然不动皆富贵，后代儿孙作栋梁;

宅后池塘主贫乏，又主无嗣腹嗽肠：

当前冲水伤五箭，定主痨伤出灾殃;

若然冲破二位上，后代淫乱没主张;

却然流去无妨碍，宅后池塘渐渐伤;

巽上取水难长久，总然富贵不为祥;

堂后污地为绝地，东北两箭最难防;

却然富贵无多载，十五年后定有伤;

后高前低为上吉，壬子旺相进牛羊;

资财仓库皆茂盛，富贵荣华大吉昌;

后有丘陵前有河，弯弯曲曲透长江;

进财添丁牛羊旺，子子孙孙福寿长;

四边低洼正中高，水流四散杀人刀;

总然四下成龙虎，二十四年主失抛;

门前有石倒尘埃，贼盗临门殃愁怀;

官事口舌年年有，神箭难防暗射来;

四边高广正中低，此地名为地狱池;

家门衰败难为厚，阴盛阳衰事渐亏;

前窄后宽盛足夸，家道兴隆定富华;

子孙昌盛临官照，田园丰厚足桑麻;

前宽后窄不须言，定主家乏卖尽田;

子孙逃出他方去，只因口大犯凶拳;

风雷高广天泽低，有粮有谷足生意;

出门车马皆随足，儿孙代代做官厅;

左伸右缩最为良，艮上来龙丁财祥;

鹰行人仪家和顺，后代儿孙紫衣郎;

猪羊牛马成群走，四十年后渐渐扬;

子午足足主宽怀，年年进禄广招财;

见官得喜方化吉，一世衣禄笑颜开;

总然富贵田产旺，后代不脱子孙来;

玄武高来朱雀低，门前几道九龙地;

东青龙来西白虎，福寿双全受孤悖;

两边流水冲中间，前高后窄定招难;

人离财散招官事，勇为盗来女耍顽;

水浇孤村去又来，其中妙里实难猜;

世人不识其中妙，山旺人丁水旺财;

三山玄武气昂昂，水流东去复潮堂;

路冲坤道通来往，不做公侯做栋梁;

去水来山福寿全，绕腰金带出美贤;

若得来龙正穴上，代代儿孙出魁元;

辰卯青出申末墀，乾涛坎丘福寿齐;

丙丁曲水朝拱向，绿袍象带拜丹墀;

酉上高岗卯上低，午边广阔后污池;

男女内乱无高下，房中寡妇受孤凄;

地方广阔四边平，任订立宅去安营;

不问山来并去水，家道兴隆百事盈;

营后沟河切莫宜，儿孙流落走东西;

阴人眼目来残害，少吃无穿受孤凄;

草目鲜明色又佳，中间立宅万人夸;

此地名为龙穴地，安营立宅定荣华;

宅后青山数丈高，前面池塘起彼涛;

东南流水滔滔滚，九重直上做班僚;

百事如意家道盛，左右邻田买进家;

不信挖出三四尺，轻肥前狭后萱华;

坟前穿道最难当，儿孙流落去远方;

总然存住皆贫泛，二十年后破败家;

地如馒头四下低，四下流水透长溪;

高岗岭上难成立，造房安营切莫宜;

八风吹散人丁绝，错认时乖时运低;

水透青山世所稀，龙盘虎绕两相宜;

玄武如峰高六位，中间一块做坟基;

多生聪明伶俐子，庄田牛马库全资;

此地两边生瑞气，二十年中跃龙池;

鸡卯相争最为良，挖深三尺见龙塘;

不信左右龙骨在，前窄后宽甲鳞芷;

立宅安营是富贵，定生贵子挂金榜;

时师岂晓玄中妙，紫气昂昂远四方;

顺绝山岗葬个坟，腾蛇文地生贫穷;

田产卖尽他乡去，此耿痴腿眼睛昏;

坟前两修厥头沟，营后弯弯土一丘;

东西若有人行道，儿孙强暴不温柔;

此地名为牧牛地，凶横年年祸事愁;

不信挖出现仔细，一双石子在里头;

平地三墩势若峰，更兼震卯与来龙;

北有山岗西有道，中间一块做坟靠;

此局金鸡抱蛋地，定主富贵出英豪;

不信其中生瑞气，挖深三尺出铜瞧;

宅后人家势若峰，犹如交椅一般同;

立宅安营多富贵，圣子贤孙保朝封;

止风聚气真是妙，紫气腾腾四方飘;

森森树木绕山岗，一弯流水透长江;

东西龙虎相连接，坡地安营大吉昌;

莲池藕地人难识，子孙兰桂主声秀;

不信深挖仔细观，藤根九尺有余长;

地似鼓形最为奇，定然此做坟营地;

何用山来并去水，发福兴隆百事宜;

玄武高来朱雀低，若有福人葬此地;

田园六畜人丁旺，后代儿孙做紫衣;

东西若有神堂庙，儿孙必然广田庄;

唯忌逆水伤人箭，后代儿孙主败亡;　

立宅安营莫避阳，避阳阴气不相当;

却然富贵难保后，常常孤妇守空房;　

造房立营莫向东，向东水流去无踪;

虽然目下无灾害，三十年中定主凶;　

立宅安营莫向西，坤申逆水最难医;

虽然富贵无多载，定主逃亡四败离;　

住宅安营莫向北，向北主家鬼神哭;

少年衣服都属脊，财政人亡主破屋;　

立宅安营向东南，万物朝阳气轩昂;

后要栽松前栽柳，四边围护内安康;　

家常平安人安乐，祖遗砂水子孙昌;

莫来山水临官旺，福来无穷渐渐扬;　

青龙乙脉起峰豪，丙丁潮水又相招;

庚辛位上蛇形露，壬癸山峰重重高;　

戊已位上安一墓，儿孙将相出英豪;

此地名为四相地，安营立宅最为高;　

东南广阔做峰墀，艮乾朝港最可宜;

泽西弯曲离边绕，任君立宅做坟墓;　

此地名为凤凰地，朝阳春色四时奇;

有福凤凰身上葬，儿孙代代穿紫衣;　

丙上沟渠丁上流，辛酉青龙发动舟;

四下厥沟为四足，名为龟地好兴楼;　

不问居住并下葬，儿孙强盛足田畴;

猪羊牛马成群走，荣华富贵出诸侯;　

玄武高来丘陵怀，有水有库有余财;

山水相交为上吉，一弯流水去向来;　

此地名为狮子地，儿孙执笏拜金谐;

前后又无山共水，因甚荣华福寿齐;　

不信深挖三四尺，一团阳气耀光起;

平川之地有山岗，山岗安营大吉昌;　

住宅安营向东南，去水流山仔细看;　　

院里水从长巽出，井泉莫向卯边潜;　

开门莫负天罡诀，三五六七祸如山;

又如财门四六七，家和子孝父心安;　

正屋面前偏一墙，莫呼风箭透门堂;

天文地理体违拗，九宫八卦定阴阳;　

安营立宅不忌方，不论平地与山岗;

不问飞龙天罡诀，百般安营家道昌;　

岂绕连平惹祸殃，家门破败人口损;

艮方妙诀莫知晓，方知天罡有阴阳;　

此地皇子多吉庆，莫人知晓泄天机;

安营立宅不用师，不论山岗与高低;　

又要年向月方利，论甚阴阳妙诀师;

家财破败人口伤，说他时乖命运低;　

本付天机真妙决，恐他与后错推寻;

政将金锁重重论，扫尽师人无细心;　

认得天文和地理，才知妙理值千金;

金锁玉关非容易，熟习牢记莫为轻;　

仙家秘授真口诀，细心参洋要当心;

困穷不过十三载，看他家败又损丁;　

透出青山世所稀，龙盘虎居两相宜;

前面天池如月样，西南丘陵乱箭堆;　

朝城后转贪狼势，玄武昂昂文武归;

师人若识玄中妙，中间一块作坟地;　

多生聪明贤进主，儿孙必到凤凰池;

紫气昂昂远四方，安营主宅最为良;　

左右允冲后无箭，田园茂盛子孙昌;

平川之地没山岗，踏看坟基取妙方;　

但看坟基高才用，花离唯要水流长;

会看远山流进水，龙吟虎啸两相当;　

八方周围寻戊已，向近子午定山岗;

雷上波涛总不宜，风吹疯瘫受孤凄;　

家门衰败难为厚，儿孙逃脱走东西;

不请名师另安葬，定然贫乏不相宜;　

三叉河口葬个坟，水流左右要相应;

时师不识玄中妙，三十年中出贵人;　

坟田中间又葬坟，不知坟是什家人;

若是葬入他家祖，定然存亡两不灵;　

丧家若不失人口，葬后不久死师人;

坟前坟后两家当，人行左右实可伤;　

贫穷不过十三载，看他家败与人亡;

墓前坟葬最不高，必主儿孙四散逃;　

可恨师人无眼力，占他风水两相调;

宅后沟河活水流，左皤右绕有刚柔;　

前面若有波涛流，富贵荣华永不休;

乾民广阔通大道，定生贵子出王侯;　

人家宅后有池塘，虽然富贵也不祥;

定生风流浪荡子，三十年中主败亡;　

人家住宅要朝向，玄武必要护峰场;

前柳后遗多吉庆，自然富贵足田庄;　

前面无遮朱雀孤，后园无护玄武虚;

前后相遮多安稳，自然家道足丰余;　

营后池塘最不宜，定主儿孙四散离;

凶灾破败伤人口，早请时师择地移。

一看风水清其贵，二看行葬地心良，

三取日时为第一，四择高师理阴阳，

五看山家当立基，六遇山人选地方，

七逢天地开通日，八忌瘟期少日光，

九选星神来到应，十要临时无暗伤。