此洗髓经内容由国际国学研究院整编节选，出自明代正统道藏：调护诀

    调护诀曰：凡修炼服气休绝之法，不居产房，不升丧堂，六畜死秽，一切杂秽不净中，驴马恶气之物，并不宜闻，况近之乎！．如见不祥臭秽，即须念解秽咒、，不然甚损正气。不意卒然逢遇已上之秽，则速闭气，自取上风，疾过则解之，兼两杯酒以荡涤之，佳。如恶气入，觉不安稳，即须调气逐去，勿留，又恐有逆气，勿使出，则却咽下，更纳气以逆之，当定，以手摩助之，便含椒及饮一两杯酒令散矣。如不散，亦不使和平也，斯必乃食油腻杂犯触正气。用意有省，当知向前所犯，必是忧患房事者，勿再有误也。所服气一年气通，二年气行，三年功成。元气遂凝结玄珠于丹田，纵有犯触，无能为患。日服千咽亦不惧多，即返老还童，转从此也。于是气化为血，血化为精，精化为髓。一年易气，二年易血，三年易脉，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易发，九年易形，十年之内，三万六千神备在身中，当化为仙真，号日神人。勤修至道，炼气为形，形化为神，神形一体，白日上升。大道灵验，好仙君子，详而学焉。勤修不息，即性开通，五脏相固。《黄庭经》云千千百百自相连，一一十十似重山是也。内气不出，外气不入，寒暑不侵，兵刃莫害，升腾变化，寿同三光，无穷尽也。

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