2019-12-11

最后，谈谈禅定的法系及其分类。 佛法无边，禅定无量，八万四千法门，总摄于定。故其分类，至为繁颐。因所持立场、角度以及针对的对象、对境千差万别，分类也就重重无尽了。经论所说，各有当机，侧重不同，立说自异。如: 一、《楞伽经》分四种禅: (一)愚夫所行禅 (二)观察义禅 (三)攀缘真如禅 (四)诸如来禅 二、天台止观立三种止观或四种三昧: (一)三种止现 1.圆顿止观 2.渐次止观 3.不定止观 (二)四种三昧 1.常行三昧 2.常坐三昧 3.半行半坐三昧 4.非行非坐三昧 三、宗密禅师立三宗五味禅: (一)三宗 1.息妄修心宗—有

 

 

2019-12-11

第一阶段 主要是了解一、二指禅的基本手型.知道一、二指禅的动作、规格、姿势、方法及要求。了解此功法的全部内容，在大脑中建立初步印象动作。功法所有示范动作都分正面和侧面两种，每一个示范动作都是真实禅定功夫，是作者亲身示范。作者以具体、直截了当、一点就明的讲解和分解示范动作的手法，使练习者一看就明白，就能够充分地掌握要领，提高功力。 第二阶段 在第一阶段的基础上进行第二阶段的教学内容，按照本书编写顺序、规格、要求，由基本的手型过渡到具体功法上.动作从易到难，每一个环节都紧紧相扣。动作安排合理，使练习者

 

 

2019-12-11

现谈谈有漏禅—世间根本味禅。 一切众生，皆有初地味禅，若修不修，必定当得，故此乃禅之根本，一切上妙胜定，莫不依之出生。这段话就是说，众生皆有佛体，都可以通过修禅定即生成佛和即身成佛，就是即生即身成佛。学佛者一般都知道人人皆有佛性，所以人人皆可成佛。殊不知这只是一个方面。另一个方面是，心息相依，身心不二，物质和精神是分不开的，人的肉体和人的心灵是分不开的，佛性和佛休也是分不开的。所以人人皆有佛性，人人也就皆有佛体。这只是浅略的解释。 进一步的秘密解释是，吾人凡夫肉体，血肉之姐，只是一个“粗身”，相

 

 

2019-12-11

谈起佛家禅定，有人就会问:什么叫禅定?它在佛法修证中占有什么地位、有那些种类、如何修证法，等等一系列带根本性的问题。我这一讲就想从这些基本问题谈起。 首先谈谈禅定在佛法修证中的地位及其作用和重要性。 大家都知道，佛法小乘的根本教义在业力，它的修证是在业力上起修四谛;佛法大乘的根本教义在般若，它的修证是在般若上起修六度。而四谛六度又都可以统摄在三学中。所谓三学，就是佛法中常讲的戒学、定学、慧学，叫做三无漏学。禅定就是其中所讲的定学。现列一总表以明三学的大旨。 1.戒学—禁戒—止恶修善—摄心为戒 2.定学—

 

 

2019-12-11

其次，讲讲禅定的界说及其内涵。 禅定一词，名相繁多，而又复杂。因为修持的对境不同，禅定的内景就相异;因为修持的方法不同，禅定的行法就相异;因为传授的派别不同，禅定的讲解就相异。以致禅定有广义，有狭义;有正义，有旁义;有本义，有衍义。总之，名实交错，界说不一。 汉语禅定，来自梵语“禅那”(Dhyana)的音、汉语静定的义，是一个梵汉复合词。禅那，略称禅，或音驮南、持阿那。义译旧日思惟修，新日静虑，又译为定、弃恶、功德丛林。对这些禅定名相，要简要解释一下，对正确认识禅定有好处。 为什么叫思惟修呢?是讲思惟所对之境

 

 

2019-12-11

(问:目前盛行的气功，源流如何?它与道家的丹功、佛家的定功有何区别?) 我想从气功本身内在的联系上谈谈。我讲的题目是:气功、息道与丹功、定功。气功、息道与丹功、定功，这三者是有区别的。气功是在一呼一吸上做功夫，而息道是在呼吸的转折上做功夫，即呼转变为吸或吸转变为呼之间的一停上面做功夫。气功主要是在十二经络上发生作用，息道主要是在奇经八脉上发生作用。气功在生活力上做功夫，息道则在生命力上做功夫。它们的区别点还很多。 中国气功主要来源于六大家，即佛家、道家、孺家、医家、杂家、兵家，最主要的是佛、道二家。佛

 

 

2019-12-11

讲了佛法禅定三大系之后，有人希望详细介绍一下三大法系的内容。我想首先简要介绍一下如来禅法系的内容。下列两表可以图示如来禅定法系的大体分类及基本内容(见表一、二)。如两表所列，如来禅有四大类，即: 一、有漏禅—世间根本味禅 二、亦有漏亦无漏禅—世间根本净禅 三、无漏禅—出世间禅 四、非有漏非无漏禅—出世间上上禅关注平台学习更多国学智慧

 

 

2019-12-10

二指禅指型【方法】二指禅指型是指中指与食指伸直并分开1厘米距离，其余三指屈于手心.大拇指紧压在无名指和小指上。(图1一1)【禅定要求】紧握其余的三指，不要留空隙.便于把力量集中在双指上。【呼吸方法】自然呼吸。【注意事项】手臂伸直，注意力集中。一指禅指型(一指禅已失传，二指为一可能是一指禅)【方法】一指禅指型是指食指独立伸直用力，其余四指屈于手心，大拇指紧压在中指和无名指上。【要求】紧握其余的四指，不要留空隙，便于把力量集中在食指上。(图1 -2)【呼吸方法】自然呼吸。【注意事项】手臂伸直。一指禅的动作难度较大，

 

 

2019-12-10

二指禅站立式俯卧撑【方法】 (一)并步站立.抬头挺胸.目视前方。侧面离墙面约一臂长的距离即可。左手抱拳于左侧腰间.右手二指禅指型放在墙面上，伸直。(图4一37) (二)身体重心侧移.身体也随重心的移动‘做俯卧动作。再用力把身体撑起还原原来的动作为一个完整的动作。(图4一38)【禅定基本功要求】身体尽量侧移，把全部的重量部移到右手指上.然后再甲力把身体撑起还原，【呼吸方法】此动作不是太难.因此不需闭气.只采用自然呼吸即可。【注意事项】做撑起动作时，躯干部位不要弯曲，不要弓臀部，要随身体的侧移而移动，要充分地配合好，才能

 

 

2019-12-10

单臂金刚锤【方法】 (一)并步站立，双臂自然下垂，抬头，身体自然挺直。(图4一25) (二)右脚向右侧迈开1米左右的距离，屈膝，脚尖着地即可，右手或左手交叉练习，示范动作采用右手进行示范。右手握拳着地面，左手抱拳于腰问。重心移到右脚和右拳上。(图4一26) (三)重心全部移到右拳上，右脚伸直，放至左脚脚面上。(图4一27)【禅定基本功要求】右手臂充分伸直，握紧拳，目视前方或微闭双眼，咬紧牙关。【呼吸方法】自然呼吸。【注意事项】上身躯干及下肢要伸直，特别是躯干部位容易下沉，要用力把舟体展开，左肩向后拉，右臂伸直.双腿夹紧

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2019-12-10

揉指功(揉掌功)【方法】以双手自然伸直放松为目的，首先以右手放在左手近端，用力向左手远端揉去，反复数次直到手指手掌发热为止。(图4一13)(图4一14)【禅定基本功要求】适当用力，使手心手背发热放松。【呼吸方法】自然呼吸。【注意事项】手心手背发热即可。击物功【方法】 (一)准备一小型沙袋或大沙袋均可，双脚左右开立与肩同宽.双指抱于腰间，掌心向上，目视前方，寸台头挺胸。(图4一15) (二)右手指从腰间由下而上的方向正面击物体，肩要伸直用力，然后换左手指击物体.反复练习，全身直立，击物完毕还原抱于腰间。(图4一16)【禅定基

 

 

2019-12-09

磨指功【方法】准备一块可放在手中的石头或砖头等硬物体，中指食指放在物体的近端.双指并拢伸直，其余的三指屈于手心.用力使双指压紧石块向前端推去再拉回.反复数次。(图4一1)(图4-2)【禅定基本功要求】左手和右手分别替换练习，用力摩擦，增加手指的强度和硬度。【呼吸方法】自然呼吸。【注意事项】选择练习工具时，不要选择光面的，以表面粗糙的为好。劈空掌【方法】 (一)马步，抱拳于腰间，拳心向上，抬头挺胸，目视前方，双肘夹紧，大腿与舰部成水平线。(图4-3) (二)抱于腰间的双拳变成掌，高举至头顶上方，与肩同宽，目视前方，掌心

 

 

2019-12-09

禅坐十八法的禅定歌诀曰: 盘膝静坐安心神，心主命关神主魂。四肢牵动百骸节，五脏六腑均益功。 掺合五行静中动，锐气若发力亦雄。身躯体复祛百疾，非禅非动妙无穷。 （1）大鹏展翅法 两腿盘膝坐于板床上或地板上，左脚压右，或右脚压左均可，或双盘更好，或自由盘坐也将就。两臂自然由两侧提起，两掌高与肩平，掌心相对，掌指向上，目视前方，意注百会。（图19） （2）右大鹏展翅势 右掌展于头上右侧，掌心向前，掌指向上；左掌展于左侧下方，掌心向前，掌指向外。意注右手劳宫穴，目视前方。（图20） （3）左大鹏展翅势 左掌慢慢

 

 

2019-12-09

二指禅双臂靠墙反面倒立【方法】 (一)双手触及地面，与肩同宽，双臂伸直，目视双指，右脚向前迈半步屈膝。左脚伸直即可.手指离墙面距离约30厘米左右。(图2-20) (二)左脚由下而上伸直放到墙上，右脚随之伸直。(图2一21) (三)右脚再由下而上移到左脚旁边并拢，伸直双腿，全身倒立。(图2-22)【禅定要求】注意力集中，意念要力达指点.目视双指之问，全身伸直。【呼吸方法】闭住呼吸做静止停住，直到坚持不了，方可放下做深呼吸及揉指功练习。【注意事项】倒立时不可转移意念，抬头脚尖绷紧，手腕手臂和全身充分伸直。二指禅双臂靠墙正面倒立

 

 

2019-12-09

一指禅下方俯卧撑【方法】 (一)右脚屈膝支撑，双手指触地，双臂伸直与肩同宽，左脚尖点地，放在物体上，物体约30厘米的高度，全身伸平，目视双指。(图3一1) (二)全身用力支撑.右脚慢慢移到物体上左脚的位置.并拢伸直，脚尖点地。(图3-2) (三)双肘屈于两侧，脚尖朝下，身体重心下移，用力撑起使双臂再伸直，为一个完整动作。(图3-3)【禅定要求】下俯和撑起时要用全身力量把身体撑起。【呼吸方法】咬牙闭气到完成一个动作后，方可自然呼吸或是用辅助练习功法帮助.手指恢复。【注意事项】意念要集中到手指上，做俯卧撑时肘关节不要张开太大

 

 

2019-12-09

少林禅定功之站转禅功： （1）八字站桩法 两足八字站立，胸部挺直；两臂自然下垂，两手握拳，紧贴于两大腿外侧，拳心向内，拳眼向前，目视前方，意注百会穴。（图55） （2）马步单鞭法 左脚向左移半步，两腿屈膝变成马步；同时两拳经胸前向内环弧，然后再向两侧展臂冲拳，两拳与肩平齐，拳心向前，拳眼向上，目视前方，意注膻中。（图56） （3）金刚亮臂法 两腿变成岔步；两拳慢慢向两侧下落，在胸前环弧交会，然后丙向两侧斜上方冲拳，拳心向前，拳眼斜相对，目视前方，意注拳心。（图57） （4）太师左托鞭法 两脚为轴，体向左转

 

 

2019-12-08

有坐禅法分端坐势、单盘势、双盘势、插花势、站禅法和卧禅法等禅定功。 一、端坐势 端坐势即端坐凳或椅上，膝关节屈成90度，全脚掌着地，两手自然放在两大腿上，上身端正，两眼微闭，目视鼻尖，舌顶上腭，意守丹田(图1） 初学者一次或先练30分钟，以后逐渐增至1小时。 歌诀: 端坐禅椅胸挺直，臂垂掌附膝上迹。 屈膝足掌轻着地，闭口微合双眼目。 舌顶上腭视鼻尖，意守丹田勿转移。 二、单盘势 单盘势即盘腿坐于垫盘或较宽的木板或木床上，左脚放在右腿膝关节上面，脚心向右，脚尖向前;右脚放在左腿膝节上，足心向左，身胸挺

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2019-12-08

高禅坐功十八法禅定歌诀： 太和秘功高禅坐，五行相依掺弥陀。 静坐无念万法宝，超然物外现金泊。 一旦静中动一丝，四两亦将千斤拨。 （1）中平高坐法 两足分开，相距一尺二寸（约与肩同宽），坐在木板凳上，两足着地，胸部挺直，两臂微屈，两拳附在两膝盖内侧，拳心向里，目视前方，意注两膝眼穴。（图37） （2）将军右传令 两拳变掌，右掌由右大腿内侧外上环弧，然后再由内向上穿出，举于头上右侧，掌心向前，掌指向上；左掌仍按左大腿不动，掌心向下，掌指斜向内，目视前方，意注右手掌心。（图38） （3）将军左传令 右掌由前向下

 

 

2019-12-08

二指禅站立式而壁俯卧撑【方法】(一)预备式:两脚并拢，脚尖朝前，身体直立，抬头挺胸，目‘视前方，站立脚与墙面有一臂之长的距离，双指抱于左、右两侧腰问，掌心向上，双肘夹紧。(图2一1)(二)双指从腰间正面平举至墙面，手臂伸直，目视前方。(图2一2)(三)重心向前.手指触及墙面，双指及双臂用力做俯卧的动作。(图2-3)【禅定要求】整个动作过程中身体都是直立，屈于手心的三指用力紧握，从伸直到俯卧再把身体撑起为一个完整的动作。【呼吸方法】自然细长的呼吸方法。【注意事项】左右手在培面上的距离与肩同宽，距离太宽不利于集中力量。二

 

 

2019-12-08

静功十段又名十段功，是内功的禅定功夫之一。其特点是静纯、放松、施意。久习可施意祛疾，甚至可以以意制人。其法是寻找安静之处，两足成八字，并步站立;两臂屈肘，两掌环叠，五指并拢，掌心向上，附于脐下一寸处;胸部挺直，两眼微闭，视于鼻尖，用鼻呼吸，舌抵上腭,意守丹田。行功前先运气三周，再静施十段功法。 歌诀: 沙门静功十段秘，奥在静松与施意。天地人三歧分毫，难成功就妄磨志。 依法习功恒至终，亦有真机概入里。十段功夫不自迷，少林先师功著史。 《少林拳法精义》云:凡练静功十段法者，每日早晨先内服“通灵丸”64粒，片

 

 

2019-12-08

因是子静坐禅定两脚的安放 双盘膝:少年筋骨柔软，可用此法，就是把左脚小腿架在右股上面，使左脚掌和右股路齐，再把右脚小腿牵上，架在左股上面.这时候两脚掌向上，两股交叉，好像三角形，这叫做“双盘膝”，它的好处是:两膝盖必定紧贴坐垫上，坐的姿势自然端正，不会向前后左右歪斜。但这种双盘膝姿势，不容易学，中年以上的人，学起来更难，不必勉强。 单盘膝:坐时把左脚小腿，架在右股上面，右脚放在左股下就得了。这比双盘膝容易得多。它的缺点，是左膝盖不能够紧贴坐垫，入坐稍久，身体要向左边歪斜.只要你自已觉得歪斜，慢慢改正，

 

 

2019-12-08

我们经常讨论的一个话题是“为什么我的腿在打坐时麻木了”或者，更重要的是“我如何防止我的腿在打坐时麻木”　第一个问题的答案在于腿的解剖结构。如你所知，我们的身体充满了一束束的神经和血管，它们在我们身体的组织中起着至关重要的作用。不幸的是，这些成分并不总是摆放得很好，这就是导致腿部麻木的神经问题。看看下图，你会发现有几个关键的神经通道沿着每条腿的背部和外侧延伸。盘腿打坐最成问题的是位于小腿胫骨和腓骨旁组织中的腓总神经通道。你所感受到的麻木是由这个区域的压力引起的，这个区域在一定程度上压迫了腓总神经。

 

 

2019-12-08

　在过去的十年里，我养成的最重要的习惯就是打坐，毫无疑问，无一天例外。打坐帮助我养成了良好的习惯，它帮助我变得更平和，更专注，更少担心，更珍惜和关注生活中的一切。我远非完美，但它帮助我走了很长一段路。这些建议不是为了帮助你成为一名专家，而是帮助你开始打坐并坚持下去。　1、坐两分钟。这看起来非常简单，只需打坐两分钟。这是完美的。从每天两分钟开始，坚持一周。如果进展顺利，再增加两分钟，坚持一周。如果一切顺利，每次只增加一点点，你会在第二个月每天打坐10分钟，这是惊人的!但先从小事做起。　2、每天早上第一件

 

 

2019-12-08

论打坐　凡打坐者，非形体端然，瞑目合眼，谓之打坐，此假打坐也。十二时辰，行住坐卧，一切动中，心似泰山，不摇不动，把断四门，眼耳鼻舌口，不令内入外出者，此名真打坐也。能如此者，虽身处尘世，名已列于仙宫，不须远参，便是肉身圣贤。三年行满，脱壳登仙，一粒丹成，神游八极矣。　坐忘铭　常默元气不伤，少思慧烛内光。不怒百脉和畅，不恼心地清凉。不求无谄无曲，不执可圆可方。不贪便是富贵，不苟何惧君王。味绝灵泉自降，气定真息自长。触则形毙神游，想则梦离尸强。气漏形归厚土，念漏神趋鬼乡。心死方得神活，魄灭然后魂昌。

 

 

2019-12-06

在这篇文章中，我们将探索十个如何静坐打坐入定的技巧，这样你就能从打坐练习中得到最大的收获。　挺直腰板　打坐姿势最重要的部分是保持脊柱挺直，否则，你将不能很好地呼吸。在打坐时，身体有向前或向后漂移的倾向，最常见的错误是身体前倾，所以要保持警惕，尽量保持挺直的脊柱。记住，你也应该放松，在另一个方向过度弓起也会影响你的呼吸，使你更紧张。脊柱应该挺直但放松，在这个姿势中，你会保持警觉，你的呼吸会顺畅，能量会自由地上下移动你的脊柱。　调整你的头部和脊柱　你的头应该是你笔直脊柱的延续，想象一下你的脊柱，然后

 

 

2019-12-06

当你开始打坐时，你认为打坐是一种神奇的活动。如果你能做对，我想打坐会揭示你的真实本性，发展你的智慧，给你内心的平静。　你可以选择任何舒服的打坐姿势，但是你的注意力都要集中在你的内心，你的姿势应该支持你的练习，而不是分散你的注意力。对于初学者来说，最好从简单舒适的打坐姿势的开始。　虽然关于打坐有很多不同的姿势，但它们可以分为两大类。　第一类，无论你是坐在椅子上还是坐垫上打坐，你都应该感到踏实和稳定，你的身体应该保持平衡和舒适。　第一类常见的方法是脊柱挺直，懒散是气馁，这会让你感到不舒服，让你的注意

 

 

2019-12-06

　打坐越来越普遍，许多人打坐是为了放松和伸展他们的身体，或者找到一种平静的感觉。然而，打坐有许多不同的姿势和坐姿，你可以在打坐时使用。许多坐式姿势(比如完全的莲花姿势)需要很大的灵活性，而且可能会让人不舒服。你可以从有支撑的坐姿开始，当你感觉舒服的时候，你可以进入无支撑的坐姿(你的灵活性也会提高)。　坐在椅子上打坐　这可能是最简单的打坐姿势，因为它不涉及任何身体伸展或扭曲。找一把椅背挺直的椅子，在椅子上向前坐，脚掌牢牢地放在地板上。　坐在椅子上是增强背部肌肉的好方法，这会让你为更困难的打坐姿势做好准